Filtros de identidad y humanismo escolar en la zona de las Bermudas de la juventud
Identity Filters and School Humanism in the Youth Bermuda ZoneContenido principal del artículo
Introducción: La formación educativa de los estudiantes de quinto y sexto grado de primaria no es solo un asunto pedagógico o curricular, sino una cuestión filosófica y ética que interpela el sentido mismo de la escuela. Objetivo: Comprender cómo dicha tensión configura identidades fragmentadas y obstaculiza el humanismo escolar declarado por la Nueva Escuela Mexicana. Método: El estudio fue tipo ensayo teórico-reflexivo con diseño documental, basado en revisión narrativa de literatura; la técnica fue el análisis crítico de fuentes académicas, filosóficas y normativas, mediante fichas de análisis conceptual. Resultados: Se proponen dos categorías originales: filtros de identidad y zona de las Bermudas de la juventud, que explican la fragmentación subjetiva de los estudiantes. Conclusión: Se evidencia que, una pedagogía humanista genuina exige reconocer la condición juvenil de la fase cinco, abrir espacios de diálogo y acompañar la construcción de identidades integradas de los estudiantes.
Introduction: The educational formation of fifth- and sixth-grade primary school students is not merely a pedagogical or curricular matter, but also a philosophical and ethical issue that calls into question the very purpose of schooling. Objective: To understand how this tension shapes fragmented identities and hinders the educational humanism professed by the New Mexican School. Method: This was a theoretical-reflective essay with a documentary research design, based on a narrative review of the literature. The technique consisted of a critical analysis of academic, philosophical, and normative sources using conceptual analysis forms. Results: Two original categories are proposed: identity filters and the Bermuda Zone of Youth, which explain the subjective fragmentation experienced by students. Conclusion: The findings demonstrate that genuine humanistic pedagogy requires recognition of the youthful condition characteristic of Phase Five, the creation of spaces for dialogue, and support for students in constructing integrated identities.
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